Von der Bestrafung von Run-and-Guns wie Cuphead zu Hohler RitterAufgrund der ohnehin schon schwierigen Formel von Metroidvania hatten die Spieler im Jahr 2017 eine Menge Titel, über die sie wütend werden mussten. Vor allem ein Spiel ließ jedoch etwas Schaum im Mund.
Die Prämisse von Mit Bennett Foddy darüber hinwegkommen, Ein im Oktober veröffentlichter Indie-PC-Plattformer ist ganz einfach: Steigen Sie mit einem Hammer, der mit der Maus gesteuert wird, auf den Gipfel des Berges, um Hindernisse zu greifen. Aber mit Foddy, dem Entwickler und Erzähler des Spiels, und dem teuflischen Verstand dahinter QWOPSo einfach ist das noch nie. Wahnsinnige Physik und eine zunehmend schwierige Landschaft sorgen dafür, dass jeder Zentimeter einen Kampf gewinnt, und wenn Sie fallen, verlieren Sie diesen Fortschritt für immer.
Wenn die Spieler die Tücken ihres Aufstiegs überwinden, bemerken sie möglicherweise nicht, dass vor ihren Augen ein metaphysischer Kampf stattfindet. Foddy hat einige Hinweise hinterlassen, die diese philosophische Symbolik in seiner sarkastischen Erzählung hervorheben. Das größte Kriterium ist der Name unseres Helden, des Mannes hinter dem Hammer: Diogenes.
Bei dieser Nennung seines Protagonisten erinnert sich Foddy an einen der Grundgedanken der zynischen Philosophie: die Diogenes of Sinope aus dem alten Griechenland. Diogenes glaubte, wahres Glück könne nur durch einfaches Leben erreicht werden, indem man seine natürlichen Bedürfnisse anstelle der von der Gesellschaft auferlegten Bedürfnisse befriedigt. Und so legte er alle weltlichen Güter ab, begann zu betteln und machte sich in einem verlassenen Fass heimisch - also warum Überwinden EsDer Protagonist von befindet sich in einem Topf. Um das vierte Jahrhundert v. Chr. Inspirierten Diogenes 'häufige und heftige öffentliche Äußerungen seines Glaubens mehrere Geschichten unterschiedlicher Authentizität, bis er mehr als ein Charakter dieser Zeit als als Philosoph bekannt wurde.
Um Ihnen eine Vorstellung von dem Mann zu geben, der als "Diogenes der Zyniker" bekannt wurde, warf er Berichten zufolge einmal seinen einzigen Besitz - eine Tasse zum Essen und Trinken - weg, nachdem er gesehen hatte, wie ein Kind mit den Händen aus einem Brunnen getrunken hatte. Dann beklagte Diogenes: „Ein Kind hat mich geschlagen, weil es so einfach war zu leben!“ Angeblich mochte Alexander der Große den Philosophen sehr und besuchte ihn einmal in Athen auf seinen Reisen. Alexander bot an, ihm einen Gefallen zu gewähren, zu dem Diogenes ihn verscheucht; Der Eroberer blockierte seine Sonne.
Aber was hat das mit einem Spiel zu tun, in dem sich ein kahlköpfiger Mann mit übermenschlicher Oberkörperkraft einen Berg hinaufbewegt? Nun, wenn Sie die Worte des Erzählers ein wenig auspacken, formuliert er sie für Sie.
Foddy erklärt, dass seine Inspiration für Darüber hinwegkommen kam aus einem Spiel namens 2002 Sexy Wandern, ein Indie-Spiel, bei dem es auch darum geht, mit einem Hammer auf einen Berg zu klettern (wer wusste, dass es ein Genre ist?). Sexy Wandern Typisierte B-Spiele, argumentiert er, sind „grobe Zusammenstellungen gefundener Objekte“, die schnell und mit geringem Aufwand auf Kosten der Spielbarkeit zusammengestellt werden. "Sie sind mehr für die Freude am Bau gebaut als als polierte Produkte", erklärt Foddy.
Viele haben spekuliert, Foddy fährt fort, dass alle Videospiele irgendwann durch diesen Fließbandprozess konstruiert werden, wobei vorgefertigte Objekte immer wieder verwendet werden, um unsere virtuellen Spielplätze zu bevölkern. Dieses Argument berücksichtigt jedoch nicht den Kontext. Medien sind genau wie Lebensmittel und Wasser konsumierbar. Ihre schnelle Entstehung führt also zu einer ebenso schnellen Anhäufung von kulturellem Müll, während wir unsere endlosen Futtermittel verbrennen. Und wenn ein Spiel aus dem erstellt wird, was die Öffentlichkeit als Müll wahrnimmt, wird das Spiel selbst als Müll angesehen.
Der Berg, in den du kletterst Darüber hinwegkommen wird aus diesen replizierbaren B-Game-Assets erstellt; Kurz gesagt, es ist etwas aus Diogenes 'Alpträumen, und seine recycelte Natur wird mit zunehmender Steigung immer deutlicher. Wenn Sie an Felsen und Bäumen vorbeifahren, nimmt eine Bauzone Gestalt an. Die Materialien sind willkürlich so angeordnet, dass sie Ihnen den Aufstieg erleichtern. Von da an sieht alles aus wie ein M.C. Escher Malerei. Spielplätze und Kisten trotzen der Schwerkraft, Wohnzimmermöbel ragen in einem unmöglich ausbalancierten Stapel in den Himmel, Treppen spiralförmig ins Unendliche.
Und was macht unser Held Diogenes, wenn er sich einer solchen konkreten Darstellung des menschlichen Konsums stellt? Nun, er kommt darüber hinweg. Der Spieler hat nur zwei Methoden, um mit Foddys Welt zu interagieren: Erobere den Berg oder höre auf, es zu versuchen. Und als Diogenes an den Trümmern vorbeikam, die von weltlichen Bestrebungen zurückgelassen wurden, begannen seine Handlungen - und damit auch die des Spielers - eine Metapher zu bilden, die den Lehren der zynischen Philosophie entspricht. Indem er Erinnerungen an seichte Wünsche und oberflächliche Bedürfnisse überwindet, erreicht er neue Höhen, um etwas Größeres zu erreichen: Erfüllung.
Auf diese Weise können wir anzeigen Darüber hinwegkommen als Erweiterung von Diogenes 'Streben nach einem gesunden Leben gemäß seiner Philosophie. Die Objekte, aus denen der Berg besteht und die absichtlich wie B-Spiel-Assets aussehen, veranschaulichen diesen Punkt weiter. Obwohl sie an und für sich unbrauchbar sein mögen, ist die Herausforderung, die sie darstellen, sehr real, da jeder Ihre buchstäbliche Niederlage sein könnte, die Sie zum Anfang des Spiels zurückschreien und verfluchen lässt.
"Imaginäre Berge bauen sich aus unseren Bemühungen auf, sie zu besteigen", erzählt Foddy. "Und es sind unsere wiederholten Versuche, den Gipfel zu erreichen, der diese Berge in etwas Reales verwandelt." Dies entspricht einem weiteren Stück der Philosophie von Diophenes: Das ständige Streben nach Befriedigung oberflächlicher, gesellschaftlicher Bedürfnisse verzerrt die Realität der Menschen. Berichten zufolge reiste er oft mit einer Laterne am helllichten Tag über den Athener Stadtplatz und leuchtete den Menschen ins Gesicht, um "einen echten Menschen" zu finden, sagte er. In diesem Sinne werden gesellschaftliche Erwartungen zum imaginären Berg, von dem Foddy spricht: selbst auferlegt, aber real in unseren wiederholten Versuchen, innerhalb ihrer Grenzen erfolgreich zu sein. Ironisch, wenn man bedenkt Darüber hinwegkommen ist nach dieser Definition ein weiterer imaginärer Berg. Niemand zwingt den Spieler, seine schwierige Herausforderung weiter anzupacken. Andererseits zwang auch niemand Diogenes zum Zyniker.